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在姬德强看来，后疫情的环球布景使得各人意想到共存、同享、共建的主要性
在姬德强看来，后疫情的环球布景使得各人意想到共存、同享、共建的主要性。回看走过来的汗青轨迹，我们能够明晰地发明，“2008年北京奥运会，我们显现的是中国当中国；在环球化水平比从前更高的状况之下，北京冬奥会显现的则是从‘中国当中国’往内看，到‘环球当中国’往外看的文明自大。”
从黄河之水天上来，到迎客松盘桓鸟巢；从手手相传国旗，到五星红旗与冰雪五环交相照映。2月4日晚，北京冬奥会落幕式的创意震动民气，让人击节称赏。
为此，新京智库举行了“立春和冬奥会相遇的中西文明对话”圆桌钻研会。来自中共中心党校、中国传媒大学、北京体育大学和《文化》杂志社等单元的专家停止了讨论。
在看完落幕式后，梁亚滨暗示静态科技ppt，谁人“雪花火把”环节很有特征。一是，创意很出格，有各个到场国度的名字，寄意和外型都出格好。二是，小火把既连结了传统，又节能环保，配上宏大的雪花外型，亮堂夺目，并且营建出一种空灵美。
谢茂松指出，北京冬奥会在立春这一天落幕，立春是二十四骨气的第一个骨气，不断都是活生生的。这是一个持续未断裂的文化大国的一种文化自大，这类持续性文化的文化自大所表现出来的遍及性涵摄西方文明的遍及性。
在姬德强看来静态科技ppt，春季对中国人来说，是很主要的观点，好比我们讲“春季的故事”，不是一个时节成绩，最少不是一个简朴的时节文明，它代表了变革开放、中国开展的这类新的政治话语。
姬德强暗示，后疫情时期是一个布满不愿定性、冲突、争端，和逆环球化氛围的汗青阶段，在这个条件下，怎样讲好中国传统文明和讲好中国故事，此中的组成要素十分庞大。北京冬奥会落幕式让人看到，中国在测验考试着去翻开本人已经封锁的叙事鸿沟，让一切人看到中国确当代化，经由过程这类妙手艺和奇迹化的文明显现方法，让外界理解中国，这实在很主要。
关于冬奥会背后所表现出的文明自大，国度立异与开展计谋研讨会资深研讨员、中国门路与中国文化研讨中间主任谢茂松暗示静态科技ppt，从学理和时期方历来说，北京冬奥会落幕式最主要的就是展示了文化主体性。文化主体性跟当代民族国度的鼓起，不是离开的，文化的主体性与国度的主体性和民族的主体性是三位一体的，国度主体性、民族主体性在底子上也是文明、文化的主体性。
怎样向天下讲好中国故事，娄晓琪以为，落幕式在立春停止，这展现了朝阳而生、顺应、交融，最初到达调和，这也是人类运气配合体构成和开展的历程。讲好让天下受益的中国故事科技企业分类尺度，是我们讲故事的新的中间点。“一个天下情愿听的中国故事，同时也是天下的故事。”
2月4日晚，环球注目的北京第二十四届夏季奥林匹克活动会落幕式在国度运动场盛大举办。中汉文化与奥林匹克活动再度联袂。
蒋小杰暗示，北京冬奥会落幕式的表示伎俩，跟2008年的北京奥运会落幕式有了相称大的差别。2008年的北京奥运会落幕式，更多借助无形器物文明来展现，而此次冬奥会的落幕式，用二十四骨气、“中国门”、“中国窗”、“中国结”如许的一些看法文明元从来显现。“我们不消决心表示我们是谁，但同时也就表清楚明了我们是谁。这自己就是对文明自大的一种表达。”
《文化》杂志社社长娄晓琪说，看了落幕式，以为仍是“很张艺谋”。从如今回望奥林匹克开展的汗青科技企业分类尺度，各人敌手艺实践上是没有觉得的，恰好人文、文明的元素，会给人印象深入。
在对别传播中，怎样发掘、操纵中华传统文明，讲好开放、包涵和逾越的中国故事？蒋小杰以为，有两个方面很枢纽，一方面是我们要充实熟悉到，面临“多元共存”这一当代社会的客观理想，我们需求主动追求“文化共鸣”，阐扬大众理性静态科技ppt，增长政治商谈。另外一方面，在促进中西方文明官方交换的同时，鼓舞愈加开放的官方文明交换。经由过程多条理的文明交换，让天下对中国文明有更高水平的认知、更多方面的理解。
北京冬奥会恰逢中国夏历立春。蒋小杰暗示，“立春”内里有两层寄义，起首意味着“四时始建”。这与人类开启运气配合体构建的新时期相照映。立春另有融雪的意义。阳气萌生是从冬至开端，到立春时开端蒸腾而出，因而大地冻结，万物苏醒。这又与奥运五环“破冰”而出互相映托。美妙糊口为人类所配合神驰，有赖差别文明之间开放交融、差别文化之间交换互鉴。
在谢茂松看来，在深入了解本人，对外讲好中国故事的时分，需求掌握好高中低三个条理。“高”是要把中国全部文化底层构造了解分明，中国文化是礼乐文化，背后有一套代价观，有一套轨制摆设。“中”是今世中国的轨制，政治次序摆设，政治跟经济、文明、社会的干系。“低”是对糊口方法的了解。这三个层主要买通。
落幕式有哪些凸起亮点？“立春”在中汉文明里有何寄意？中汉文化和奥林匹锐意味的希腊文化，有哪些共性和相通的地方？
谢茂松则暗示，从中国传统的思惟来看，“立”就是开端的意义，就是春季阳气开端成立，以是叫立春。北京冬奥会主题的枢纽词就是“一同向将来”，中国传统里，也是各人一同来举行立春典礼，就是一同面向将来。“立春是全部阳气初升的时分，也预示着中汉文化的再起出息弘远，也就是《易传》里讲到的‘六合之盛德曰生’的一种生生不息的力气。”
娄晓琪暗示，奥运会的一个特性是青年热情的交融，在竞技划定规矩下，用一种热情、比赛、展示自我的情势，在划定规矩下对立、合作，展现芳华生机。“假如用一个词来形貌奥运和立春，我想有一个词就是‘朝阳而生’，实在立春就是天然性命的新的循环。”
娄晓琪暗示，中汉文化的开展从汗青上看不断是开放的姿势，这也使中汉文化的功效在构成过程当中不竭沉淀、交融、强大。中汉文化的开放性、包涵性，不单单是以我们本身缔造的文化为根底，而是以亚洲和全部天下文化为根底，以是中汉文化开展到了明天。
在娄晓琪看来，当代奥林匹克活动从1892年到2022年，阅历了130年的开展，它的文明开展也是从1.0到2.0的变革。奥林匹克活动不单单是体育比赛，差别的国度把它的文明科技企业分类尺度、系统融入当前，使其更有打击力、热情，不停交融开展。
中国传媒大学人类运气配合体研讨院副院长、传授姬德强暗示，举行奥运会要安身于本国的文明，这是一个根本条件。可是，因为每一个国度的环球化程度和国际化条理纷歧样，从而使得显现出来的以国度为主体、以主理都会为载体的奥运会的构造情势和文明表示方法具有共同征以至独一性。
中共中心党校国际计谋研讨院传授梁亚滨暗示，“黄河之水天上来”确实布满了中国美学的意趣和山川画的美感。中汉文化不断在夸大黄河文化，黄河文化是中汉文明的主要构成部门。这个创意从形象的角度出来，背后表现出农耕文明特征。黄河之水天上来，汇入黄河，流入大海，这表现出的就是融入天下，“我们有本人的特征，但我们的特征终极是融入天下。”
北京体育大学人文学院传授蒋小杰暗示，落幕式之前二十四骨气倒计时的展现，使人印象深入。传统的中国文明与当代的奥林匹克在此时现在的交汇，让我们对文化互鉴、文明融合有了全新的体验。这场明晰、浪漫的落幕式充实展示了文明之美、繁复之美、科技之美，浑朴的中汉文化在新时期抖擞出勃勃活力。
在梁亚滨看来，奥运会最主要的不是成功，而是到场，正如在糊口傍边最主要的工作不是胜利，而是斗争；不是制服，而是奋力拼搏。我们要表现的是这类肉体。“以是此次北京冬奥会，我们欢送一切的国度、一切的民族，不管社会轨制怎样都来，你来我们欢送，你不来我们无所谓，这表现出的是更多的到场性。”
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