信息来源：互联网   发布时间：2023-11-27

　　（2）百姓在合用法令上一概对等：法令眼前大家对等，请求国度行政构造、司法构造在合用法令时，对任何百姓都要赐与对等看待，从而包管每一个百姓的正当权益都对等地遭到法令庇护

　　（2）百姓在合用法令上一概对等：法令眼前大家对等，请求国度行政构造、司法构造在合用法令时，对任何百姓都要赐与对等看待，从而包管每一个百姓的正当权益都对等地遭到法令庇护。

　　科学内在：（1）稳固马克思主义指点职位，持之以恒地用马克思主义中国化最新功效武装全党、教诲群众。（魂灵，中心）

　　（1）百姓在违法上一概对等：法令眼前大家对等 ，请求一切百姓都必需对等的服从法令数码设想和科技风，按照法令划定对等地享有和利用法令权益，对等地负担和实行法令任务。

　　12.婚姻家庭法的根本准绳：婚姻自在；一夫一妻；男女对等；庇护妇女、白叟和儿童的正当权益；实施方案生养；伉俪互相忠厚、尊敬；家庭成员间敬老爱幼、相互协助。

　　（1）对峙才能有巨细与奉献须极力相同一。（2）对峙物资奉献与肉体奉献相同一。（3）对峙完美本身与奉献社会相同一。（4）对峙念头与结果相同一。

　　（一）科学内在：荣辱观是人们对荣辱成绩的底子观点和立场，是必然社会思惟品德准绳的标准和表达。具偶然代性和阶层性数码设想和科技风。

　　（2）从根本内容来看，法令权益意味着人们能够依法作或不作必然举动，能够依法请求别人作或不作必然举动。

　　（一）建立准确的择业观：（1）建立高尚职业幻想，正视人生代价完成。（2）从命社会需求，寻求久远长处。（3）打下坚固根底，做好充实筹办。

　　（1）稳重看待恋爱。（2）不克不及误把交情当做恋爱。（3）不克不及错置恋爱的职位。（4）不克不及全面或功利化地看待爱情。（5）不克不及只重历程掉臂结果。

　　5.收集糊口中的品德请求（收集具有便利快速、信息量大、笼盖面广的特性数码设想和科技风，能够成为大门生进修、交换的主要东西。但是，收集也是一把双刃剑，它既能够极大地增进社会的开展，又能够因利用不妥或缺少标准而损伤社会公德、阻碍社会的开展。大门生该当主动提倡收集文化，对峙文化上彀，养成科学、文化、安康的上彀风俗，在收集糊口中增强社会公德自律。）（此题做过功课）

　　（2）从法令本质内容来看，我国社会主义法令是社会汗青开展纪律和天然纪律的反应，具有明显的科学性和先辈性。

　　（1）爱国主义是中华民族承上启下的肉体支柱。（2）爱国主义是保护故国同一和民族连合的纽带。（3）爱国主义是完成中华民族巨大再起的动力。（4）爱国主义是小我私家完成人生代价的力气源泉。

　　（二）以个人主义为准绳：（1）社会主义个人主义夸大个人长处和小我私家长处的辨证同一。（2）社会留意个人主义夸大个人长处高于小我私家长处。（3）社会主义个人主义夸大正视和保证小我私家的合理长处。

　　（1）法令思想方法的寄义：根据法令的划定、道理和肉体，考虑、阐发、处理法令成绩的风俗与取向。

　　（三）宣扬和发扬共产主义品德：（1）至公忘我、大公无私，绝不利己、特地利人，艰辛斗争、忘我贡献，一心一意为群众效劳。（2）把先辈性请求与普遍性请求分离起来。（3）分离实践。

　　（二）建立准确的创业观：（1）要有主动创业的思惟筹办。（2）要有勇于创业的勇气。（3）要进步创业的才能。

　　（二）品德的素质：（1）社会经济干系的性子决议着各类品德系统的性子。（2）社会经济干系所表示出来的长处决议着各类品德的根本准绳和次要标准。（3）品德带有阶层属性。（4）社会经济干系的变革一定惹起品德的变革。

　　（2）应主动自动地停止自我教诲、自我束缚、自我鼓励，坚固不拔、脚浮躁地、锲而不舍地停止品德涵养数码设想和科技风。

　　9.诚笃取信是百姓品德建立的重点：（1）是中华民族的传统美德。（2）是市场经济前提下经济举动的一项根本品德原则。（3）是职业品德的一项根本请求。（4）是做人的一项根本品德原则。

　　（一）目标（根本立法肉体）：在保护大众次序、保证大众宁静、庇护大众情况的根本条件下，庇护百姓、法人和其他构造的正当权益与自在。

　　前次小信给各人的高数温习材料都收到了吗？为了让各人考得幻想成就，明天小信又为各人带来了思修的温习材料啦！

　　6.认清完成幻想的持久性、艰难性和迂回性：（1）幻想的完成是一个历程。（2）准确看待完成幻想过程当中的顺境与顺境。

　　（1）从滥觞看，法令权益和法令任务普通都滥觞于法令的明文划定，大概法令虽未明文划定，但能够从法令的划定中推导出来。

　　（一）自我代价和社会代价：（1）自我代价：个别的人糊口动对本人的保存和开展所具有的代价。次要表示为对本身物资和肉体需求的满意水平。（2）个别的人糊口动对社会、别人所具有的代价。表示为对社会和别人所作的奉献。

　　一方面，擅长情势和使用宪法和法令所付与的自在权，充实表达和完成小我私家的志愿和寻求，增进社会的前进和开展；另外一方面，严厉按照宪法和法令所划定的各类轨制和法式利用自在权，不得逾越法定的范畴和界线。

　　代价观的内容：1、表示为代价取向、代价寻求，固结为必然的目的代价。2、表示为代价标准和原则，成为人们判定事物关于代价的评价尺度。3、人生代价是一种特别的代价，是人的糊口理论关于社会和小我私家所具有的感化和意义。

　　（一）觉得群众效劳为中心：（1）为群众效劳是社会主义经济根底和人际干系的客观请求。（2）为群众效劳是社会主义市场经济安康开展的请求。

　　中华民族优秀品德传统是个冲突体，具有明显的两重性。属于精髓的部门，表示出主动、改革、前进的一面。准确看待中华民族品德传统，要对峙马克思主义的态度，概念和办法，既不克不及通盘必定，片面照搬，也不克不及通盘承认，通盘丢弃。要根据能否有益于鞭策中国特征社会主义的建立奇迹，能否有益于建立和构成中国特征社会主义品德系统，能否有益于广阔群众大众的底子长处，能否有益于培育社会主义“四有”新人的尺度，做好弃取和立异性的转化事情。要经由过程阐发，辨别，弃取和革新，剔除那些带有较着的阶层和时期范围性的身分，担当和发扬优秀的品德传统，出格是那些反应遍及性，配合性和普通性品德请求，对我们明天的品德理论仍旧具有鉴戒意义的主动内容。

　　品德作为一种特别的社会认识情势，归根究竟是由经济根底决议的，是社会经济干系的反响。品德对社会经济干系的反应不是悲观被动的，而是峄能动的方法来掌握天下和指导、标准人们的社会理论举动。

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　　6.恋爱的素质：一对男女基于必然的社会根底和配合的糊口幻想，在 各自心里构成的互相爱慕，并盼望对方成为本人毕生朋友的一种激烈、单纯、埋头的豪情。

　　（4）当事人对仲裁判决不平的，除依法具有结局法令效率的仲裁外，能够自收到仲裁判决书之日起15日外向群众法院提告状讼。

　　（1）寄义：幻想是人们在理论中构成的、有能够完成的、对将来社会和本身开展的神驰与寻求，是人们的天下观、人生观和代价观在斗争目的上的集合表现。

　　（二）联络：1人生的自我代价是个别保存和开展的须要前提。2.人生的社会代价是完成人生自我代价的根底。

　　根本请求：（1）爱故国的大好国土。（2）爱本人的骨血同胞。（3）爱故国的绚烂文明。（4）爱本人的国度。

　　（1）坚决对中国共产党的信赖。（2）坚决走中国特征社会主义门路的信心。（3）坚决完成中华民族巨大再起的自信心。

　　（1）诚信是大门生建立幻想信心的根底。（2）诚信是大门生片面开展的条件。（3）诚信是大门生进入社会的“通行证”。

　　内容：马克思主义指点思惟，中国特征社会主义配合幻想，以爱国主义为中心的民族肉体和以变革立异为中心的时期肉体，社会主义荣辱观，组成社会主义中心代价系统的根本内容。

　　科学内在：爱国主义表现了群众大众对本人故国的深沉豪情，反应了小我私家对故国的依存干系，是人们对本人故乡故里、民族和文明的归属感、认同感、威严感与声誉感的同一。它是调理小我私家与故国之间干系的品德请求、政治准绳和法令标准，也是民族肉体的中心。

　　立法公平表示为：立法构造根据民主的法式订定法令，充实听取和吸取群众大众的定见；法令充实反应群众的长处和意志，充实表现社会的公平准绳和尺度。

　　（二）社会主义荣辱观表现了社会主义品德建立的客观请求：（1）反应了社会主义品德的素质请求。（2）指清楚明了社会主义品德建立的标的目的。（3）社会主义荣辱观是引领社会风气的一面旗号。

　　发扬中国现代民族肉体，更要发扬近代以来中国群众在夺取民族自力和群众束缚、完成国度强盛和群众配合富有的汗青历程中构成的巨大民族肉体。

　　（3）从法令的社会感化来看，我国社会主义法令是中国特征社会主义奇迹顺遂开展现今科学手艺的开展，社会主义调和社会建立的法令保证。

　　（1）重视团体长处现今科学手艺的开展、国度长处和民族长处，夸大对社会、民族、国度的义务认识和贡献肉体。（2）推许“仁爱”准绳，寻求人际调和现今科学手艺的开展。（3）讲究谦敬谦逊，夸大克骄防矝。（4）提倡言行分歧，夸大遵守诚信。（5）寻求肉体地步，把品德幻想的完成看做是一种高条理的需求。（6）正视品德践履，夸大涵养的主要性，提倡品德主体要在完美本身中阐扬本人的能动感化。

　　人生观：是天下观的主要构成部门。是人们在持久理论中构成的关于人生目标和意义的底子观点，它决议着人们理论举动的目的、人生门路的标的目的和看待糊口的立场。

　　人的素质：马克思：“人的素质不是单小我私家所固有的笼统物，在其理想性上，它是统统社会干系的总和。”

　　（1）底子标准：能否契合社会开展的客观纪律能否经由过程理论增进了汗青的前进。（2）根本标准：能否以本人的劳动和智慧才干为中国特征社会主义热诚贡献，为群众大众不遗余力效劳。

　　（一）品德的来源：（1）社会干系的构成是品德赖以发生的客观前提。（2）人类自我认识的构成与开展是品德发生的客观前提。（3）品德发生所需求的主客观前提是同一于消费理论的。

　　(三）法定法式：请求成婚的男女单方必需亲身到婚姻注销构造停止成婚注销，契合划定前提的，予以注销，发给成婚证。

　　进修是大门生的次要使命，同窗们应把恋爱作为发奋进修的动力，同时还应把能否有益于增进进修作为权衡这份恋爱代价的一个主要的、特别的尺度。

　　（二）发扬时期肉体：（1）发扬以变革立异为中心的时期肉体，必需鼎力促进实际立异、轨制立异、文明立异和其他各方面的立异。（2）发扬以变革立异为中心的时期肉体，要自发投身于变革立异的巨大理论。

　　我国宪法划定：中华群众共和国百姓在情势自在和权益的时分，不得损伤国度的、社会的、个人的长处和其他百姓的正当的自在和权益。

　　6.爱国主义与经济环球化。（1）经济环球化情势下要发扬爱国主义。（2）经济环球化与今世大门生的爱国主义--人有地区和崇奉的差别，但报效故国之心不该有不同；科学没有版图，但科学家有故国；经济环球化过程当中要一直保护国度的主权和威严。

　　（一）必备前提：（1）必需是男女单方完整志愿。（2）必需到达法定年齿：男不得早于22周岁，女不得早于20周岁。（3） 必需契合一夫一妻制。（未婚，仳离，丧偶）（二）制止前提：（1）制止直系血亲和三代之内旁系血亲成婚。（2）制止得了医学上以为不应当成婚的疾病的人成婚。

　　7.在理论中化幻想为理想：（1）准确熟悉幻想与理想的干系是完成幻想的思惟根底。（2）坚决的新年是完成幻想的主要前提。（3）勇于理论、艰辛斗争是完成幻想的底子路子。

　　（3）天然属性（男女两性的不同和人类固有的本能，从而组成男女分离的心理根底和家庭成员干系在生物学上的特性）是婚姻家庭得以构成和开展的条件早提。

　　信心是认知、感情和意志的有机同一体，是人们在必然的熟悉根底上建立的对某种幻想或事物深信不疑并身膂力行的心思立场和肉体形态。

　　（3）从范畴来看，法令权益和法令任务都有明白的界线（物资糊口前提、政治文化水平、文明开展程度限制、社会接受才能现今科学手艺的开展、法令界线）。

　　（一）时期肉体的内在：（1）变革立异是时期肉体的中心。（2）变革立异是进一步束缚和开展消费力的一定请求。（3）变革立异是建立社会主义立异型国度的火急需求。（4）变革立异是落实科学开展观、构建社会主义调和社会的主要前提。

　　（1）品德可以影响经济根底的构成数码设想和科技风、稳固和开展。（2）品德对其他社会认识形状的存在和开展有偏重大的影响。（3）品德是影响社会消费力开展的一种主要的肉体力气。（4）品德经由过程调解人们之间的干系保护社会次序和不变。（5）品德是进步人的肉体地步、增进人的自我完美、鞭策人的片面开展的内涵动力。（6）在阶层社会中，品德是阶层奋斗的主要东西。

　　（一）品德的功用：（1）次要：熟悉功用（品德反应社会理想），调理功用（品德经由过程评价等方法，指点和纠君子们的举动和工夫举动，和谐人们之间干系的成效与才能。（2）其他：导向功用，鼓励功用，辩解功用，相同功用。

　　综合以上三方面，能够将法令界说为：法令是由国度订定或承认并以国度强迫力包管明施的，反应由特定社会物资糊口前提所决议的统治阶层意志的标准系统。

　　（1）新的国度宁静观包罗：政治宁静、国防宁静、经济宁静、科技宁静、文明宁静、生态宁静、社会大众宁静。（2）政治宁静和国防安满是国度宁静的支柱与中心。（3）经济安满是国度宁静的根底。

　　13.增强思惟品德的办法：（1）学思并重的办法。（2）省检克治的办法。（3）慎单独律的办法。（4）积善成德的办法。（5）知行同一的办法。

　　（一）涵义：人生目标是指糊口在必然汗青前提下的人，对“报酬何在世”这一人生底子成绩的熟悉和答复，是人在民气理论中关于本身举动的底子指向和人生寻求。

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